皇甫冉《赠郑山人》原文翻译及赏析

赠郑山人

【原文】唐代，皇甫冉
白首沧洲客，陶然得此生。庞公采药去，莱氏与妻行。
乍见还州里，全非隐姓名。枉帆临海峤，贳酒秣陵城。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
石路寒花发，江田腊雪明。玄纁倘有命，何以遂躬耕。

这首诗通过隐逸与出仕的矛盾抒写，展现了古代文人在精神自由与现实功名之间的挣扎。诗中既有对自然生活的向往，也流露出对命运安排的无奈，折射出中国士人典型的精神困境。

bái shǒu cāng zhōu kè ，táo rán dé cǐ shēng 。
白首沧洲客，陶然得此生。
以谢朓"既欢怀禄情，复协沧洲趣"典故开篇，奠定归隐基调。"白首"二字暗示归隐之志的持久，"陶然"则传达出超脱世俗的愉悦心境。

páng gōng cǎi yào qù ，lái shì yǔ qī háng 。
庞公采药去，莱氏与妻行。
连用庞德公携妻入鹿门山采药、老莱子夫妇避世耕作的典故，强化隐逸主题。两个"与"字形成互文，暗示隐者须有同道相伴，为下文转折埋下伏笔。

zhà jiàn hái zhōu lǐ ，quán fēi yǐn xìng míng 。
乍见还州里，全非隐姓名。

wǎng fān lín hǎi qiáo ，shì jiǔ mò líng chéng 。
枉帆临海峤，贳酒秣陵城。

fá mù wú shān xiǎo ，chí gān yuè shuǐ qīng 。jiā rén zì pín jiàn ，wù wài rèn shuāi róng 。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
通过"乍见""全非"的转折，引出隐姓埋名的现实困境。随后以"枉帆""贳酒""伐木""持竿"等动作性意象，勾画出看似闲适实则窘迫的隐者生活图景。"吴山晓""越水清"的空间转换，暗示漂泊无定的生存状态。
直陈隐逸生活的物质困顿，"恣"字苦涩中见豁达。但"忽尔辞林壑"的陡转，揭示出被迫出仕的无奈。"避喧心已惯"与"念远梦频成"形成心理矛盾，展现精神世界的撕裂。

hū ěr cí lín hè ，gāo gē zhì shàng jīng 。bì xuān xīn yǐ guàn ，niàn yuǎn mèng pín chéng 。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。

shí lù hán huā fā ，jiāng tián là xuě míng 。xuán xūn tǎng yǒu mìng ，hé yǐ suí gōng gēng 。
石路寒花发，江田腊雪明。玄纁倘有命，何以遂躬耕。
以寒花、腊雪的清冷意象收束，暗喻高洁品格。结句"玄纁倘有命，何以遂躬耕"用帝王征聘的"玄纁"典故，将个人选择归因于天命，在自嘲中透出深沉的悲哀，道尽古代文人在仕隐之间的永恒困局。


全诗结构跌宕起伏，用典自然贴切，在隐逸表象下暗涌着复杂的情感潜流，展现了古代知识分子在理想与现实夹缝中的生存困境。

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